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法国人类学家写的一部学科史，也是这类著作第一次译成中文，最特别的地方是把人类学本身当成部落来观察。作者本人以田野调查经济现象与残障群体闻名，写学科史时格外在意方法从哪里来。
核心隐喻是「三个贵族部落」与「两个被支配部落」：研究美洲、大洋洲、非洲的学者长期占据王者位置，因为他们研究的社会被描述为「原始的」「隔绝的」「环节的」，仿佛人类逝去的天堂；研究亚洲与欧洲的学者则受双重支配——研究对象虽有文字文明，却多是殖民体系下的代表，方法上又要听命于史学、社会学与经济学。作者由此追问：擅长研究小群体的民族志，如何转向复杂社会，如何处理当代新兴现象。
适合人类学与社会学专业读者；不足是法国学术脉络浓重，人名与机构密集，中文读者需要一点背景才跟得上。
内容简介：
这是由法国学者撰写的人类学史首次译成中文。法国当代著名社会人类学家弗洛朗斯·韦伯教授，以法国的视角追溯和反思了全世界范围内人类学的古典根源与发展历程。在她看来，传统意义上的欧洲人类学家被划分成“三个贵族部落”和“两个被支配的部落”。
研究美洲、大洋洲和非洲的人类学家一度是社会人类学中的王者，他们研究的社会是“原始的”“隔绝的”与“环节的”，代表了人类逝去的天堂。而专攻于亚洲和欧洲的人类学家则受到双重的支配：一方面，虽然他们研究拥有文字文明的社会，但这些社会多被视为欧洲殖民主义下的代表；另一方面，他们还要受到其他现代人文与社会科学的支配。
面对学科的危机与困境，擅长研究小群体的现代人类学，应当如何去调查和分析复杂社会？又如何去处理当代世界新兴的现象与问题？
这本书面向以人类学为业的读者，一部好的学科史作品描画来路，是为了探寻出路；同时面向学科之外的大众读者，通过对相互、反思、自主与普遍原则的论述，在专家与大众之间建起了沟通的桥梁。
作者简介：
弗洛朗斯·韦伯（Florence Weber），法国当代著名人类学家与社会学家。现为巴黎高等师范学院教授，兼任莫里斯·哈布瓦赫中心研究员。主要研究涉及运用田野民族志方法对经济现象、残障群体与亲属关系的分析，以及在认识论视角下对西方社会理论的反思。主编有“社会科学”丛书（巴黎高师出版社），以及“莫斯系列”文集（法国大学出版社）。