唐朝不知道自己叫「唐朝」，是别人这么叫它，它才慢慢接受这个名字。五册书从墓志、文书和正史里找证据，看唐与周边世界怎么互相定义：谁是中心，谁算外人，边界画在哪里。学术但不难读。值得慢读。
阅读提示
社科文献出版社「九色鹿」书系的五册唐宋主题合集，作者是冯立君、郭雪妮、方震华等几位中青年学者。切入点不是王朝兴衰，而是唐朝与周边世界怎样互相定义。，材料多是墓志、文书与正史互证。
主题大致三类：一是概念史，追问「东亚」这个说法从哪来，指出它是外部建构，中国古代最接近的词是「海东」；二是政治关系，唐朝与渤海、新罗、日本之间的册封、朝贡与遣使，如何构成半部全球史；三是文化流动，佛典、乐舞、器物与文书怎样跨海。各册方法不同，有的用墓志与文书做考证，有的做文本比对，读的时候最好当作一组专题研究。五册里最见功力的是关于遣唐使与留学僧的几篇，把人员、路线、经费都还原得很具体。
适合唐史、东亚史方向的研究者与研究生；不足是五册水平不齐，概念部分偏理论，缺少统一的叙事线索，非专业读者会觉得散。
内容简介：
“东亚”正如“亚洲”一样，是一种来自外部建构的概念，中国古代与“东亚”概念最为接近的一个词是“海东”。大唐作为一个巨型政治体，其与周边世界内容丰富的文化交流和多元复杂的政治关系构成了半部全球史。处于极东位置的东亚诸国，背靠地球上面积最大的海洋，其主要甚至唯一的面向就是唐朝，这就构成了唐朝与东亚的关系。