同样的材料，换一拨人来读，读出的东西大不相同：被嫌弃的民间法术、抄本里的疯话，到了别人手上都是能拆开看的材料。这书收的是海外学者的讲演，看他们怎么借人类学、社会学的路子来碰中医。它不下判断，只换了个问法。
阅读提示
高晞把海外中国医学史研究者的线上讲座整理成书，看的是别人怎么研究我们的医学：用人类学看「五味」在诊疗里如何运作，用社会学分析针灸在纳什维尔的本土化形象。
这些研究的问题意识常常出人意料——被主流医学摒弃的掌诀术、民间文本里的迷信成分，在他们眼里都是可分析的史料。视角一换，中医不再只是「有效或无效」的争论对象。书中还提到一个有趣的对照：十九世纪传教士医生把中医当研究对象，二十世纪的汉学家把它当文本，当代学者则把它当实践，三种态度对应三套问题。
适合关心中医、科学史与跨文化研究的读者。它不站队，只展示另一种提问方式，读起来比论战文字有意思得多。
内容简介：
以科学的戒尺度量中国医学体系，在21世纪引起了西方学者的反思。他们发掘医学与宗教、哲学和社会习俗相互关联的多样性传统，试图从社会学、人类学和文化学重新审视中国医学。或以新的方式阐释经典文献，或从考古成果中发现官方经典和广泛流传的文本中几乎只字不提的内容，或从宗教甚至迷信中重拾有价值的文本。诸如通过田野调查考察“五味”在中医中的运作方式、分析被当代主流医学和哲学家摒弃或嫌弃的古老迷信的掌诀术、考察针灸在美国乡村音乐发源地纳什维尔的“本土化形象”以及由此产生的“地方性知识”本书由全球顶尖的中国医学史研究者的线上学术活动演讲稿整理而成，反映了海外中国医学史研究的最新趋势和问题意识。
作者简介：
高晞复旦大学历史学系博士，复旦大学历史学系教授、博士生导师，哈佛燕京学社访问研究员，中国科学技术史学会常务理事，中国科学技术史学会医学史专业委员会副主任。著有《何鲁之死–1831年震撼全球的医疗事件》《德贞传–个英国传教士与晚清医学近代化》《步行者:闻玉梅传》，主编《本草环球记-5世纪以来全球市场上的药物、贸易与健康知识生产》《医学与历史》。