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这是德国诗人荷尔德林的诗选中译本，林克翻译。他生前寂寞，死后被海德格尔称为「诗人之诗人」，海子也专门写文章向他致敬，汉语世界对他的兴趣大半来自这两位读者。荷尔德林一生只出过一部小说《许佩里翁》。
选本大致按创作阶段编排，收入《面饼和酒》等代表作。诗里的关键词是神、故乡与漫游：诸神远在另一个世界，人只是脆弱的容器，偶尔才盛得下神的丰盈。要读懂这些句子，得知道他的一生——图宾根神学院里与黑格尔、谢林同窗，做过家庭教师，一八〇二年徒步穿过大革命后的法国回到故乡，情人「狄奥蒂玛」病逝后精神开始错乱，此后近四十年在疯癫中度过。诗与生平互为注脚，缺一头都读不完整。
适合读德语诗、读海德格尔的人，也适合想弄清「贫乏的时代诗人何为」出处的人。不足是林克译本偏直译，句子硬，初读会涩。
内容简介：
可是朋友！我们来得太迟。诸神虽活着，
但却在高高的头顶，在另一个世界。
他们在那里造化无穷，好像不在乎
我们的存亡，然而天神很爱护我们。
因为脆弱的容器并非总能盛下他们，
只是有时候人可以承受神的丰盈。
天神之梦从此就是生命。然而这迷惘
有益，如眠息，困厄和黑夜使人坚强 ，
直到英雄在钢铁摇篮里成长起来，
心已蓄满力量，如从前，与天神相像。
他们随即挟雷声降临。在此期间，我常常
思忖，长眠倒胜过这般苦无盟友，
这般守望，该做什么，在此期间说什么，
我不知道，贫乏的时代诗人何为？
但诗人就像，你说，酒神的神圣的祭司，
在神圣的夜里走遍故土他乡。
——荷尔德林《面饼和酒》
荷尔德林的诗作受诗的天命的召唤身不由己地表达出诗的本质。对我们来说，荷尔德林是真资格意义上的诗人之诗人。
——海德格尔
没有谁能像荷尔德林那样把风景和元素完美地结合成大自然，并将自然和生命融入诗歌——转瞬即逝的歌声和一场大火，从此永生。
——海子
作者简介：
荷尔德林（Friedrich Hölderlin，1770-1843），德国古典浪漫主义诗人。1770年3月20日生于尼喀河畔的劳芬，1788起在图宾根神学院学习，与黑格尔和谢林交友。1793年开始在法兰克福、瑞士、法国波尔多地做家庭教师，1802年，横穿大革命后的法国徒步回到故乡。在得知被他在诗中称为“狄奥蒂玛”的情人病逝后，精神开始错乱。1843年6月7日，在图宾根去世。