阿伦特在中国:五十年后

「平庸的恶」这四个字被引用得太顺口,反而没人再问它原本指什么。这本纪念集里有争论:一方说它早被喊成了口号,一方替作者辩护。建议先读那本耶路撒冷的报道,再来看这批文章,会更有味道,也更清楚争论在哪儿。
阿伦特在中国:五十年后
书 名阿伦特在中国:五十年后
作 者王寅丽
出版社上海人民出版社(思想剧场) · 2025 年 11 月
规 格460 页 · 精装 · 定价 128.00元
ISBN9787208198050
标 签哲学

阅读提示

阿伦特逝世五十年,中文世界的译介也做了三十年。这本文集收的是中国学者此刻与她对话的成果:王寅丽、刘文瑾、陈高华、洪涛、张念,以及她本人的学生 Harold P. Sjursen。

五部分对应五个关键问题:爱这个世界、恶的问题、自由与意志、政治概念的重构、当下语境中的阿伦特。其中收了她《思想日记》的摘译与六篇首发文章,能看出国内研究的纵深。文集里对「平庸的恶」的讨论最见分歧:有学者认为它被过度简化成一句口号,也有学者坚持它对今天的官僚体系依然锋利。

这不是入门书,是研究现场。适合读过《极权主义的起源》《人的境况》的读者,也适合想了解一个概念如何在中国学界被重新使用的人。

内容简介:

汉娜·阿伦特(1906—1975)是二十世纪最有影响力的政治思想家之一,师从马丁·海德格尔和卡尔·雅斯贝尔斯,在“二战”期间流亡近20年。她批判极权主义,揭示“平庸的恶”,探究公共领域理论,呼唤“去爱这个世界”,在思想界群星璀璨的时代占据重要一席。阿伦特就像一枚“思想酵素”,在动荡纷争的当下,仍有力地批判着现实世界和人性,启发人们思考。

在阿伦特逝世50年后,在她的著作在中文世界翻译和研究30年后,中国学者特别关心哪些问题,在阿伦特提出的哪些概念和主题上与她对话呢?

本书是为汉娜·阿伦特逝世五十周年推出的纪念文集,文章作者包括阿伦特在中国的主要译介者、研究者王寅丽、刘文瑾、陈高华、陈联营等,政治学者洪涛、洪亮、张念、应奇等,青年学者梁晓涵、张诗羽等,以及阿伦特的学生Harold P. Sjursen。

全书5个部分,分别展开了阿伦特研究至为关键的方面——“爱这个世界”“恶的问题”“自由、意志与认同”“政治概念与思想的重构”“当下语境中的阿伦特”,其中包括阿伦特《思想日记》摘译、6篇首发文章,呈现了当前国内阿伦特研究的深入和多维视角,以及崭新成果,足以铺陈和拓宽我们对阿伦特研究的视野。

作者简介:

王寅丽,上海科技大学人文科学研究院常任教授,著有《汉娜·阿伦特:在哲学与政治之间》(2008)、《汉娜·阿伦特:爱、思考和行动》(2021)、《世俗时代的政治哲学:一项共和主义的研究》(2023),译有阿伦特《人的境况》(2009 年初版、2021 年第二版)、《过去与未来之间》(2011)和《爱与圣奥古斯丁》(2019)。

刘文瑾,北京外国语大学外国文学所教授,著有《列维纳斯与“书”的问题:他人的面容与“歌中之歌”》(2012)、《现代悲剧与救赎》(2018)、《道德崩溃与现代性危机:三位后奥斯维辛思想家的遗产》(2021),译有《现代性与犹太思想家》(2017)。

洪涛,复旦大学国际关系与公共事务学院教授,复旦大学政治哲学研究中心主任,著有《文学三篇:一个政治哲学的视角》(2024)、《〈格列佛游记〉与古今政治》(2018)、《心术与治道》(2013)等。

本书另收录洪亮、张念、应奇、陈高华、陈联营、张蕴艳、南星、梁晓涵、张诗羽、唐章梅等学者文章,以及阿伦特学生 Harold P. Sjursen(修海乐)的专稿。

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