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尼采与生命：一部新的哲学史
把尼采放在生物学史里读，是个不太常见的角度：他关心生命怎么长、怎么吸收、怎么把外面的东西变成自己的一部分。作者的判断很硬：所谓「生命」在他那里从来不是中性的描述。适合读过一点尼采再来。- 0
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人间指南：面对每一件可能发生事情的哲学解答
人生的麻烦大多是老问题，只是每次轮到自己都觉得新鲜。这本按字母排序的书，把上百位哲学家的看法拆成短条目，随手一翻就有可用的说法。不打算说服你，只让你多几个角度，遇上想不通的事就翻一翻。- 1
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在哲学与艺术之间：德勒兹访谈录
访谈里的德勒兹比书里好接近：会打断提问者，会嫌问题问得空，也会突然讲起一部电影。二十年的对话收在一处，谈绘画、谈文学、谈电影。概念仍然密，但有人在场，读起来像旁听一场不太客气的谈话。- 0
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智慧说三篇：人的自由和真善美
冯契的体系不好进，术语也旧，但问题很实在：人怎么才算活得自由。他一步步往前推，收在真、善、美三者合一上。读的时候慢一点，一段看不懂就退回去重读，比一口气翻完有用。这本是修订过的版本。- 0
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阿伦特在中国：五十年后
「平庸的恶」这四个字被引用得太顺口，反而没人再问它原本指什么。这本纪念集里有争论：一方说它早被喊成了口号，一方替作者辩护。建议先读那本耶路撒冷的报道，再来看这批文章，会更有味道，也更清楚争论在哪儿。- 4
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事件：批判理论的事件转向
理论书能写成这样不容易：先用电影和小说里的场面把你拽住，再告诉你背后有一套说法。他的落点在伦理——承认有真正改变的时刻，人才不至于认命。后半本会突然变难，得慢一点，别在头一遍上较劲。- 3
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严肃点，我们在讲法哲学：法理大师们的趣味史
两千多年的人和主张，被讲成一台戏：谁跟谁较劲，谁的话其实是在回谁。戏说的好处是记得住，代价是简省。入门的人拿它当索引正合适；别拿它应付考试，也别指望读完就能引经据典。要往下走，还得回原著。- 1
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哲学与战争：京都学派六哲人思想素描
这本书难得的地方是不急着定罪：它先把那套概念讲明白，再看主张与立场究竟怎么接上。读完未必同意作者的判断，但会明白「想得很精致、选得很糟糕」是可以同时成立的，这比急着站队难得多，也更值得读。- 3
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苏格拉底的方法：写给每个人的理性思考与对话指南
苏格拉底的方法：写给每个人的理性思考与对话指南 内容简介： 大约2500年前，柏拉图描绘了苏格拉底的对话，苏格拉底提出问题的方式及其原因，构成了一种完整的思维方式，这就是苏格拉底的方法，该方法不仅仅是一种技术，更是一种耐心、探究、谦逊和怀疑的行为准则，开启了人类对智慧的追寻。在苏格拉底方法的帮助下，你会发现，所谓的确定信念或许不过只是由未经审视的假设堆叠而成，那些看似理所当然的观点，背后也隐藏着未…- 2
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