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总在微茫惨淡处：恽寿平绘画的“乱”相
看恽寿平的画，容易觉得空、淡、没什么东西。这本书说，那种空是减到不能再减之后剩下的东西，骨力恰在这里。作者一段一段读画，也读他的诗，文字讲究。喜欢中国画的人可以对着图版慢慢看。- 3
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十指间的娉婷：陈洪绶的高古画境
看他的画，第一反应常是「怎么画得这么怪」：人头大、身子小、器物歪。这本书不急着夸，先解释这种怪从哪来——画家惦记的不是眼前，而是更古的东西。文字讲究，图不算多，适合一边翻画册一边读。- 0
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澹若秋江影：陈道复画的“幻”境
澹若秋江影：陈道复画的“幻”境 内容简介： “文人画的真性”（十六册）是研究中国传统绘画的一套书，通过研究元明以来十六位画家，探讨支配文人画发展的根本因素——文人画的真性问题。全书文笔雅致、思虑深远，深具可读性。 作者选择了元代以来的黄公望、倪瓒、恽寿平、八大山人等十六位代表画家，通过其文人画作和艺术人生，全景勾勒文人画的精神世界，探讨文人画的“真性”，并总结划分了中国绘画发展的三个不同阶段：“得…- 2
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忽有山河大地：龚贤笔下的“荒原”
忽有山河大地：龚贤笔下的“荒原” 内容简介： 文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。本作品通过清代画家龚贤的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。 作者…- 1
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浑沌里放出光明：黄公望的浑朴画风
浑沌里放出光明：黄公望的浑朴画风 内容简介： 文人画，又称“士夫画”，它指具有“文人气”，即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种超越形似的真实是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段，即：“得势”“得韵”“得性”。本系列作品，通过元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的…- 1
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